إذا - حرف جواب وجزاء ، والصحيح أنها بسيطة غير مركبة من إذ وأن ، وهي بنفسها الناصبة للمضارع بشروط : ( 1 ) تصديرها . ( 2 ) واستقبال المضارع . ( 3 ) واتصالها به ، أو انفصالها بالقسم ، أو بلا النافية ، يقال : آتيك ، فتقول : « إذن أكرمك » فلو قلت « أنا إذن » لقلت « أكرمك » بالرفع لفوات التصدير أمّا كتابتها والوقف عليها فالجمهور يكتبونها بالألف ويقفون عليها بالألف ، وهناك من « 1 » يرى كتابتها بالنون والوقف عليها بالنون . ويرى البعض « 2 » أنها إن عملت كتبت بالألف وإلّا كتبت بالنون أقول : وهذا تفريق جيّد . وقد تقع « إذن » لغوا وذلك إذا افتقر ما قبلها إلى ما وقع بعدها وذلك كقول الشاعر : وما أنا بالسّاعي إلى أمّ عاصم * لأضربها إني إذن لجهول إذ ما - أداة شرط تجزم فعلين ، وهي حرف عند أكثر النحاة وعند بعضهم : ظرف ، وعملها في الجزم قليل . أرى - تنصب ثلاثة مفاعيل - أعلم وأرى وأخواتهما . الأربعاء - اسم لليوم الرابع من الأسبوع يؤنّث على اللفظ فيقال : « أربعة أربعاوات » ويذكّر على اليوم ، فيقال « أربع أربعاوات » وتجمع أيضا على « أربعاوى » . ارتدّ - « تعمل عمل كان » - كان وأخواتها 2 تعليق أرضون - « ملحق بجمع المذكر السالم » - جمع المذكر السالم 8 أست - « همزته للوصل » - همزة الوصل 3 الاستثناء - المستثنى . استحال - « تعمل عمل كان » - كان وأخواتها 2 تعليق الاستغاثة 1 - تعريف المستغاث : هو ما طلب إقباله ليخلّص من شدة ، أو يعين على مشقّة . 2 - ما يتعلق به من أحكام يتعلّق بالمستغاث أحكام هي : ( 1 ) اختصاصه ب « يا » من بين أدوات النّداء ، مذكورة وجوبا .

--> ( 1 ) المازني والمبرد . ( 2 ) هو الفراء وتبعه ابن خروف .